Vatican, JENDELANASIONAL.ID — Dalam pidato Angelus pada Hari Minggu, Paus Fransiskus merenungkan “skandal” Inkarnasi Putra Allah, dan mendesak umat Kristiani untuk mendekatkan diri kepada Kristus dalam Sakramen Ekaristi.
Paus Fransiskus mengambil isyarat di Angelus pada Hari Minggu dari Injil hari itu (Yoh 6:60-69), di mana murid-murid Yesus bereaksi terhadap pidato-Nya setelah penggandaan roti.
Yesus telah memberi tahu murid-murid-Nya bahwa hanya mereka yang “makan daging-Ku dan minum darah-Ku akan memiliki hidup yang kekal, dan Aku akan membangkitkan dia pada hari terakhir. Karena dagingku adalah makanan sejati dan darahku adalah minuman sejati.”
Roti dari Surga
Berbicara kepada para peziarah yang berkumpul di Lapangan Santo Petrus untuk doa Angelus siang hari, Paus mencatat bahwa Yesus mengundang para murid-Nya untuk menafsirkan Tanda penggandaan roti dan untuk percaya kepada-Nya.
Yesus, kata Paus, “adalah roti yang benar turun dari surga, roti hidup; dan Dia menyatakan bahwa roti yang akan Dia berikan adalah tubuh dan darah-Nya.”
Paus Fransiskus menyoroti reaksi murid-murid Yesus, banyak dari mereka menolak untuk mempercayai perkataan keras seperti itu, berhenti mengikuti-Nya, dan kembali ke cara hidup mereka sebelumnya.
Pada saat itu, katanya, Yesus menoleh ke Dua Belas dan bertanya apakah mereka juga ingin pergi. Akan tetapi, Petrus menjawab bahwa hanya Yesus yang memiliki ”perkataan hidup yang kekal”.
Skandal Inkarnasi
Paus kemudian merenungkan reaksi orang-orang yang meninggalkan Yesus dan menolak untuk percaya.
“Kata-kata Yesus memicu skandal besar,” katanya. “Dia mengatakan bahwa Tuhan memutuskan untuk memanifestasikan diri-Nya dan menyelesaikan keselamatan dalam kelemahan daging manusia.”
Inkarnasi Anak Allah, lanjutnya, telah sepanjang sejarah menjadi penghalang bagi iman kepada Yesus di dalam hati banyak orang.
Yesus, kata Paus, “menegaskan bahwa roti keselamatan yang sejati, yang meneruskan hidup yang kekal, adalah daging-Nya sendiri; bahwa untuk masuk ke dalam persekutuan dengan Tuhan, sebelum menjalankan hukum atau menjalankan ajaran agama, perlu dihayati hubungan yang nyata dan konkret dengan-Nya.”
Penegasan ini berarti bahwa Tuhan tidak dapat diikuti hanya dalam mimpi atau ilusi keagungan, tetapi hanya melalui hubungan yang hidup dengan-Nya di dalam Yesus Kristus.
Tanda Ekaristi
Paus Fransiskus melanjutkan dengan mengatakan bahwa mengikuti Yesus berarti mengakui kemanusiaan-Nya dan saudara-saudari-Nya yang kita temui di sepanjang jalan kehidupan.
Hari ini juga, orang-orang Kristen dapat dipermalukan oleh wahyu Allah dalam kemanusiaan Yesus.
Paus mengatakan St Paulus menyebut ini “kebodohan” Injil bagi mereka yang mencari mukjizat atau kebijaksanaan duniawi.
“Dan ‘skandalisme’ ini diwakili dengan baik oleh sakramen Ekaristi: apa artinya, di mata dunia, berlutut di depan sepotong roti? Mengapa seseorang harus diberi makan dengan menerima roti ini?” tanya Paus.
Iman dalam Krisis
Paus Fransiskus mengulangi bahwa penggandaan roti Yesus memicu kekaguman besar di antara orang-orang sezaman-Nya, tetapi penafsiran-Nya sebagai tanda pengorbanan-Nya tidak dapat diterima oleh banyak dari mereka.
“Yesus Kristus melemparkan kita ke dalam krisis,” katanya. “Kita harus khawatir jika Dia tidak melemparkan kita ke dalam krisis, karena kita mungkin telah memperlunak pesan-Nya!”
Dan Paus mengakhiri katekesenya dengan mendesak orang-orang Kristen untuk berdoa memohon rahmat agar diubah menjadi “kata-kata hidup kekal”.
“Semoga Maria Yang Mahakudus, yang melahirkan Putranya Yesus dalam daging dan menyatukan dirinya dengan pengorbanan-Nya, membantu kita untuk selalu menjadi saksi iman kita dalam kehidupan nyata kita.” (Vaticannews)
Facebook
Google +