Paus dan Para Pemimpin Ekumenis: Merawat Ciptaan Tuhan Butuh Komitmen

oleh -
Merawat alam ciptaan butuh komitmen. (Foto: Vativannews)

Vatican, JENDELANASIONAL.ID — Dalam pesan bersama untuk Musim Penciptaan 2021, Paus Fransiskus, Patriark Ekumenis Bartholomew, dan Uskup Agung Canterbury Mgr Justin Welby menekankan pentingnya kerja sama dan menghargai keberlanjutan daripada sebuah keuntungan jangka pendek sebagai bagian penting dari respons kita bersama terhadap ancaman perubahan iklim dan degradasi lingkungan.

“Selama lebih dari setahun, kita semua telah mengalami dampak buruk dari pandemi global—kita semua, baik miskin atau kaya, lemah atau kuat. Beberapa lebih terlindungi atau rentan daripada yang lain, tetapi infeksi yang menyebar dengan cepat berarti bahwa kita saling bergantung dalam upaya untuk tetap aman”.

Pengamatan ini memulai “Pesan Bersama untuk Perlindungan Ciptaan” yang dikeluarkan pada 1 September oleh Paus Fransiskus, Patriark Ekumenis Bartholomew I, dan Justin Welby, Uskup Agung Canterbury.

Para pemimpin agama mencatat bahwa dalam menghadapi bencana di seluruh dunia ini, “tidak ada yang aman sampai semua orang aman,” karena “tindakan kita benar-benar mempengaruhi satu sama lain,” dan “apa yang kita lakukan hari ini mempengaruhi apa yang terjadi besok.”

 

Pilihan Hidup

Pesan bersama datang di tengah “Musim Penciptaan 2021” yang berlangsung dari 1 September hingga 4 Oktober, yang menghadirkan “kesempatan untuk berdoa dan merawat ciptaan Tuhan.” Itu juga datang ketika para pemimpin dunia bersiap untuk bertemu di Konferensi Perubahan Iklim PBB (COP26), yang dijadwalkan berlangsung pada November, di Glasgow, Skotlandia, untuk membahas masa depan planet kita.

Mendesak semua orang untuk bertindak agar kita “tidak menyia-nyiakan momen ini”, para pemimpin agama mengundang semua orang untuk “memutuskan dunia seperti apa yang ingin kita tinggalkan untuk generasi mendatang,” menekankan bahwa kita harus memilih untuk hidup secara berbeda dan “memilih kehidupan”.

Lebih dari itu, Allah mengamanatkan agar kita “memilih hidup, supaya kamu dan anak-anakmu hidup” (Ulangan 30:19).

Pesan tersebut, dengan demikian, mengajak kita semua, terlepas dari kepercayaan atau pandangan dunia, untuk “berusaha mendengarkan tangisan bumi dan orang-orang miskin, memeriksa perilaku mereka dan menjanjikan pengorbanan yang berarti demi bumi yang Tuhan miliki diberikan kepada kami.”

 

Keberlanjutan atas Keuntungan Jangka Pendek

Titik awal yang penting untuk stabilitas sosial, ekonomi dan lingkungan adalah penatalayanan – “tanggung jawab individu dan kolektif atas anugerah yang diberikan Tuhan,” para pemimpin agama menggarisbawahi.

Dalam hal ini, tradisi Kristen, kitab suci dan orang-orang kudus memberikan perspektif untuk memahami baik masa kini maupun “janji akan sesuatu yang lebih besar dari apa yang kita lihat saat ini.”

Misalnya, kisah-kisah alkitabiah tentang orang kaya dan bodoh yang menyimpan banyak harta sambil melupakan akhir hidupnya yang terbatas (Luk 12:13-21), dan anak yang hilang yang menyia-nyiakan warisannya dan akhirnya kelaparan (Luk 15:11 -32), mengingatkan kita agar tidak mengadopsi pilihan jangka pendek yang tampaknya murah, daripada mengadopsi “pandangan yang lebih luas dan mengakui tempat kita dalam kisah kemanusiaan yang lebih luas.”

Pesan bersama selanjutnya memperingatkan agar tidak memaksimalkan kepentingan kita dengan mengorbankan generasi mendatang, mencatat bahwa dengan berkonsentrasi pada kekayaan kita, aset jangka panjang, termasuk karunia alam, sering kali habis untuk keuntungan jangka pendek. Lebih jauh lagi, melalui kemungkinan-kemungkinan baru untuk kemajuan dan akumulasi kekayaan yang diberikan kepada kita oleh teknologi, kita berperilaku dengan cara “yang menunjukkan sedikit kepedulian terhadap orang lain atau batas-batas planet ini.”

“Alam itu tangguh, namun lembut,” tegas para pemimpin agama. “Sekarang, pada saat ini, kita memiliki kesempatan untuk bertobat, berbalik dalam tekad, menuju ke arah yang berlawanan. Kita harus mengejar kemurahan hati dan keadilan dalam cara kita hidup, bekerja dan menggunakan uang, bukan keuntungan egois.”

 

Orang Miskin Terpengaruh Secara Tidak Proporsional

Para pemimpin agama menunjukkan bahwa di tengah krisis iklim, kita berdiri di hadapan “keadilan yang keras” yang ditandai dengan hilangnya keanekaragaman hayati, degradasi lingkungan, dan perubahan iklim – semua konsekuensi tak terelakkan dari tindakan kita – karena kita “dengan rakus mengkonsumsi lebih banyak sumber daya bumi daripada planet bisa bertahan.”

Namun, kita juga menghadapi “ketidakadilan yang mendalam,” karena “orang-orang yang menanggung konsekuensi paling parah dari pelanggaran ini adalah yang termiskin di planet ini dan yang paling tidak bertanggung jawab untuk menyebabkannya.”

Hal ini terbukti dalam cuaca ekstrem dan bencana alam beberapa bulan terakhir yang mengungkapkan kepada kita, dengan korban manusia yang besar, bahwa perubahan iklim “bukan hanya tantangan masa depan, tetapi masalah kelangsungan hidup yang mendesak dan mendesak.” Selain itu, banjir, kebakaran dan kekeringan telah memaksa seluruh masyarakat untuk pindah; topan telah menghancurkan seluruh wilayah, dan kerawanan air dan pangan telah menyebabkan konflik dan perpindahan bagi jutaan orang.

“Kami melayani Tuhan keadilan, yang senang dengan ciptaan dan menciptakan setiap orang menurut gambar Tuhan, tetapi juga mendengar tangisan orang-orang miskin. Oleh karena itu, ada panggilan bawaan dalam diri kita untuk merespons dengan kesedihan ketika kita melihat ketidakadilan yang menghancurkan seperti itu,” bunyi pesan itu.

 

Generasi Masa Depan Tidak Terhindar

Para pemimpin agama lebih lanjut memperingatkan bahwa “hari esok bisa lebih buruk” dan anak-anak serta remaja saat ini berisiko menghadapi konsekuensi bencana kecuali kita mengambil tanggung jawab sekarang untuk menopang dunia kita sebagai “rekan sekerja dengan Tuhan.”

Oleh karena itu, mereka mengundang semua orang, demi anak-anak kita, untuk “makan, bepergian, membelanjakan uang, berinvestasi, dan hidup secara berbeda, tidak hanya memikirkan kepentingan dan keuntungan hari ini tetapi juga keuntungan masa depan.”

“Kami bertobat dari dosa generasi kami. Kami berdiri bersama adik-adik kami di seluruh dunia dalam doa yang berkomitmen dan tindakan yang berdedikasi untuk masa depan yang semakin sesuai dengan janji-janji Tuhan,” desak mereka.

 

Perlu Kerjasama untuk Perubahan

Selama pandemi, yang menonjolkan kerentanan kita dan kelemahan sistem kita, krisis ini memberi kita pilihan.

“Kami berada dalam posisi unik untuk menghadapi mereka dengan pandangan picik dan mencari untung atau memanfaatkan ini sebagai peluang untuk konversi dan transformasi.”

Jika umat manusia sebagai sebuah keluarga bekerja bersama menuju masa depan berdasarkan kebaikan bersama, kita dapat menemukan diri kita hidup di dunia yang berbeda, kata pesan itu.

“Bersama-sama kita dapat berbagi visi untuk kehidupan di mana semua orang berkembang. Bersama-sama kita dapat memilih untuk bertindak dengan cinta, keadilan, dan belas kasihan. Bersama-sama kita bisa berjalan menuju masyarakat yang lebih adil dan memuaskan dengan mereka yang paling rentan di pusatnya.”

Namun, ini melibatkan membuat perubahan yang melibatkan tanggung jawab individu atas penggunaan sumber daya kita. Ini juga akan membutuhkan “kolaborasi yang semakin erat di antara semua gereja dalam komitmen mereka untuk merawat ciptaan” dan bagi komunitas dan bangsa untuk “menemukan cara-cara baru bekerja sama untuk mendobrak hambatan tradisional antara masyarakat, untuk berhenti bersaing untuk sumber daya dan mulai berkolaborasi.”

Lebih jauh lagi, para pemimpin, kepala perusahaan, dan pemberi kerja harus menjadi pemimpin dalam transisi menuju ekonomi yang adil dan berkelanjutan, memilih “keuntungan yang berpusat pada rakyat dan membuat pengorbanan jangka pendek untuk melindungi semua masa depan kita.”

 

Seruan kepada Semua Orang Kristen

Akhirnya, para pemimpin agama mengulangi seruan mereka kepada setiap orang Kristen, orang percaya dan orang-orang yang berkehendak baik untuk berperan dalam mengubah respons kolektif kita terhadap ancaman perubahan iklim dan degradasi lingkungan.

Mereka juga berdoa bagi para pemimpin dunia yang akan berkumpul untuk konferensi Perubahan Iklim PBB COP26 pada November, mengingat bahwa “memilih hidup berarti berkorban dan menahan diri.”

Paus Fransiskus, Patriark Ekumenis Bartholomew dan Uskup Agung Canterbury Justin Welby juga mencatat bahwa ini adalah pertama kalinya mereka merasa terdorong untuk bersama-sama mengatasi “urgensi keberlanjutan, dampaknya terhadap kemiskinan yang terus-menerus, dan pentingnya kerja sama global.”

“Merawat ciptaan Tuhan adalah tugas spiritual yang membutuhkan respons komitmen,” kata mereka. “Ini adalah momen kritis. Masa depan anak-anak kita dan masa depan rumah kita bersama bergantung padanya”. ***